А задумывались ли вы когда-нибудь, кто на самом деле стоял за крепким тылом древнерусских князей? Пока суровые мужи махали мечами и расширяли границы, кто-то же должен был вести бухгалтерию и подписывать накладные! Оказывается, эмансипация на Руси началась задолго до суфражисток, и доказательство тому — недавняя потрясающая находка археологов во Владимире.
Фото: Сергей Белов. Археологические раскопки
Свинцовый документооборот XII века
Итак, представьте картину: северная часть средневекового Владимира, наши дни, улица имени революционера Володарского (какая ирония судьбы!). Сотрудники Института археологии РАН, вооружившись кисточками и энтузиазмом, раскапывают культурный слой и вдруг — бинго! Две свинцовые печати (буллы), принадлежавшие не кому-нибудь, а самой княгине Марии Всеволжей, супруге знаменитого Всеволода Большое Гнездо.
Как говорил классик: “Управлять государством может и кухарка”, но в нашем случае государством помогала управлять настоящая аристократка. Находка эта сродни обнаружению личной золотой кредитки в эпоху натурального обмена. Она неопровержимо доказывает: Мария лично участвовала в оформлении административно-правовых документов. А ведь для женской практики того времени это была невероятная редкость!
Муж и жена — одна… печать
Обе найденные буллы оттиснуты одной парой матриц. Дизайн, скажем прямо, лаконичный, но со смыслом. На аверсе красуется святая Мария с крестом (небесная покровительница нашей бизнес-леди), а на реверсе — святой Дмитрий с копьем и щитом. Почему Дмитрий? Да потому что это крестильное имя самого Всеволода! Как говорится, муж и жена — одна сатана, а в данном случае — один административный ресурс.
Археологи (в частности, Павел Синицын) отмечают, что опознать женскую печать — задача со звездочкой, ведь крестильные имена княгинь в летописях встречаются реже, чем хорошие новости по понедельникам. Но тут сошлись все пазлы: иконография, география находок (похожие артефакты всплывали в Новгороде и Подмосковье) и исторический контекст.
Осетинские корни и железная хватка
Мария, которую летописцы ласково называли “ясыней” (что указывает на ее возможное осетинское происхождение), была женщиной выдающейся. ️ Она не просто варила борщи для своего огромного семейства, но и основала Успенский Княгинин монастырь, активно занималась меценатством и, как теперь выясняется, вела активную переписку, скрепляя указы свинцовым “лайком”.
К сожалению, сами пергаменты, на которых висели эти печати, время не пощадило. Бумага и кожа тлеют, а вот свинец, к счастью для историков, отлично зимует в суровом владимирском грунте. И в этом кроется глубокая философская истина: слова могут забыться, бумаги — истлеть, но весомый след, оставленный умной и деятельной женщиной, пробьется сквозь века. Так что, господа, оставляйте после себя не только цифровой след, но и что-нибудь свинцовое — потомки скажут спасибо!
Добавить комментарий